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农民集体行动的社会情境: 学者的观察报告

时间:2019-09-20 12:48:07 出处:5分快3_5分快3邀请码_5分快3娱乐平台

  学界现在有人下了很大功夫研究二十世纪的湖南农民运动变迁,其中佼佼者之一你你這個你你這個 湘藉博士于建嵘。于建嵘,男,1962年出生,湖南衡阳藉,得天时地利,且有人和之宜。他是华中师大农村问题报告 研究中心徐勇教授门下的法学博士,5001年在中国社会科学院农村发展研究所作博士后。我参加5000年在武汉华中师大徐勇教授召开的“村委会选举学术研讨会”时与他相识并有深谈。他迷恋衡山农民运动已历时三年,沿毛泽东当年写湖南农民运动考察报告的行程重新走了一遍,身历其境,搜寻史料,体验民情。他私下向我透露,此生立志要干两件事:第一件事,费孝通写了一本《江村经济》,他要写一本《岳村政治——转型期中国乡村政治行态的变迁》; 第二件事,恩格斯写了一本《英国工人阶级状态》,他要写一本《中国工人阶级状态——安源实录》。 他下村调查不必是象大伙 你你這個你你這個 申请了课题经费再做,你你這個你你這個 用我本人的钱坐车、住宿、还总爱请农民吃饭。听说大伙 这次来湖南调查,他专程从安源到长沙机场迎接,虚心向资深教授汇报和请教。他建议大伙 也走一遍毛泽东当年考察湖南农民运动走过的道路,他全程陪同当向导。

  应当说他的建议对于没人 明确选折 调查地点的大伙 来说是一3个多 很周到也比较省事的建议。你你這個你你這個 考虑到他真是心地善良、为人随和,但眼高手狠,干事有心计还不惜力,捞活甚细,且他以衡山为基地考察湖南农民运动发展变迁历史与现实的社会调查笔记《衡山调查记事》不可能 打印成册,洋洋十余万言,其用力之沉足以砸人。衡山虽是宝地,你你這個我本人狂收了一遍后我再跟着搂捡,在劳动力投入上显然是田野调查的过密化 ;估计我下气力还是能捡到几穗、搂到几把,你你這個真难再发现如于建嵘不可能 收获的那样成捆成垛的有意义剩余;你你這個还不可能 受于不可能 形成的思惟定势影响,是因为着边际效益递减。思虑再三,经调查组集体讨论后,大伙 决定另择调查路线。

  他送我的《衡山调查记事》细读数遍,真是是大开眼界。 品读你你這個你你這個 的细活,一声赞叹之外,还有同行的一丝嫉妒。于建嵘不可能 注意了当年湖南农民运动中的组织化行为,注意到了当时的社会背景,并着意从历史和现实的结合中比较研究农民集体行动和社会情境的关系,农民集体行动中精英和大众的关系。

  岳北农工会在中国现代史上有着十分重要的地位。自从这次调查以来,让你总爱在思考,在衡山白果你你你這個较偏僻的地方,为那些能产生湖南省第一3个多 农民针灸学会并成为全国农民运动的一面旗帜?在第一阶段的调查时,我根据掌握的材料曾初步总结了如下几点:其一,岳北地区属于三县(衡山、湘潭和衡阳)交界之地,所处南岳后山,相对南岳前山来说,国家政权的控制力要弱。其二,当年曾国藩训练湘军时,此地属募兵范围,形成了此地习武之社会风气。其三,岳北的乡民习惯于流动,有大伙 到外地做工,容易接受新思想和新文化。其四,民国时期湖南军阀赵恒惕的老家在此,以赵家为首的地主进行的土地兼并较为严重,赵、廖、刘、唐四姓劣绅横行乡里,无恶不作,农民所受压迫较深。

  1923年9月,湖南军阀混战,无暇顾及农民运动。刘东轩、谢怀德看得人时机心智心智心智心智性成熟的句子的句子期期的句子的句子的句子的句子的句子的句子,就于9月16日在白果的刘捷三公祠召开农工会会员大会,到会5000多人,正式成立了岳北农工会,从而升起了湖南农民运动的第一面红旗。《湖南省衡山县岳北农工会成立宣言》是你你這個你你這個 号召的,“可敬爱的农友们!大伙 在世界上上了士农工商四民之一的地位,你你這個,大伙 在民权的地位上,除开叫苦叫冤啼饥号寒,日夜劳得汗水如淋之外,甚么都没人 的啊!要读书吧,学校是有钱的才可进去;要住屋吧,好你你這個的房子,大伙 一进去,房主即疑大伙 是偷窃扒摸的啊;要吃饭吧,轮到青黄不接时,提起钱没谷米;要穿衣吧.洋人把中国的棉花价格提高收尽去了,使得大伙 赤裸裸的还可否纺花织布,你你這個如做官得了钱的人,挟着官威强买民田;做官要得钱的人时常预征钱粮,外国人暗中使中国军阀互相打仗,到处用兵,弄得大伙 今天被拉夫,明天被派差,在路上受敲受打,也是大伙 啊!外国人把洋货送到中国来,弄得大伙 你你這個你你這個 用手工艺做出来的货,那里还值钱啊!大伙 现在种种的压迫,不可能 你你這個你你這個 忘记团结力是大伙 的武器,以致从来没人 向敌人反抗!现在大伙 知道了,要为我本人解除困苦,争谋利益,还可否大伙 联合起来啊!一九二三年九月十六日(农历八月初六日)”。从宣言可见,岳北农工会实际上已是在共产党的阶级斗争理论指导下建立起来的农民革命组织。

  1926年6月上旬,成立的岳北区农民针灸学会,则直接以阶级斗争为口号,并通过一系列的政权性行为,使岳北所处了翻天覆地的变化:一是普遍实行减租减息,土豪劣绅还可否随便退佃;二是修桥筑路,解放了生产力;三是提取公产、祠产发展国民教育,做到了乡有国民小学;四是禁止赌博和吸毒,整顿了社会秩序;五是创办了新民剧社,大演文明戏,向农民灌输革命思想;六是创办农民夜校,培训农运骨干;七是解放妇女,实行男女平等。

  当时不必是所有的共产党人能认识到农民运动对于改造中国社会所具有的意义。当时的中共领导者如陈独秀等人就方法外国的教条忽视了中国农民的伟大力量。还可否毛泽东那些对中国农村和农民有非常深刻了解的革命者,才从农民运动中发现了中国革命成功的希望。你你這個,为了回击来自党内外对农民运动的攻击和寻求中国革命的道路,毛泽东就来到了衡山的白果,对这里的农民运动进行了详尽的考察。

  从现有资料看,毛泽东是在1月15日离开湘乡横铺乡肖家冲,经过湘潭分水坳进入衡山境内,当日下午步行到白果。当晚,在区农针灸学会——关圣殿召集了区农会干部座谈。农协委员长赵国城、副委员长彭桂峰向毛泽东汇报了岳北农运状态,陪同毛泽东考察了岳北农民纠察队总部。第五天上午,毛泽东在白果赵氏芳三公祠听取了白果女界联合会秘书朱隶堂和妇女代表的汇报。接着到岳北农工会会址刘捷三祠召开调查会,毛泽东宽度赞扬岳北农民运动“好得很”。并说:衡山有光荣的革命传统,是我国农民起来革命最早的地方之一。中国有五岳,首先点起革命火焰的是南岳衡山,南岳衡山的革命火焰正向五岳蔓延。过去军阀赵恒惕想扑灭,扑灭不了。今后任何人想扑灭,不可能 跟赵恒惕同命运。毛泽东还指示要对岳北农工会烈士家属好好照顾,并看望了一家烈属。下午毛泽东到刘家祠堂视察设在这里的二区农民纠察大队部。当晚住宿在白果街后海楼屋农民夜校校长刘友琴家,调查了农民夜校状态。17日上午毛泽东离开白果,经福田、宋桥(世上冲)20日到衡山县城,24日毛泽东开使了了了在衡山为期10天的考察,乘船离开衡山县城,顺湘江而下返回长沙。

  触景生情,于建嵘你你這個你你這個 感叹:

  岳北农工会以及岳北农民针灸学会领导的农民运动离大伙 也已有七十多年的时空电视剧。大伙 不可能 没人 不可能 聆听那些传统乡村社会的反叛者亲述大伙 的丰功伟绩了。大伙 还可否从尚存越多 的历史资料中走近大伙 ,希望知道大伙 是些那些人,做了些那些事。随着大伙 对这场可歌可泣的农民运动和那些值得敬仰的农民领袖的深入了解,新的困惑也就产生了:其一,当年的乡村社会内生的地方权威与外来的政治权威之间是通过那些样的法律方法建立起联系的?其二,农会组织对传统的宗法制度冲击的意义。还可否说,岳北农民运动对封建礼教进行了无情而彻底的冲击,岳北妇女敢闹祠堂你你這個你你這個 明证。但在农民运动失败事先,宗族组织就比较慢发展起来了,并重新控制了乡村权力。没人 ,为那些农民运动最终未能从根本上改变传统乡村社会的行态?这是与与否一切农民运动不可逾越的局限?

  西哲史家克罗齐言,任何历史都不 当代史。正是带着你你這個你你這個 的问题报告 ,使于建嵘下气力研究二十世纪二十年代湖南农民运动和九十年代湖南农民集体行动的联系和区别。他在一3个多 深刻的社会学和政治学命题、一3个多 宏大的叙事行态中展开了他的深入调查。在田野工作中他不可能 接触到了当代中国农民集体行动形成的你你這個先期征兆。那些征兆是小事。黄仁宇在《万历十五年》开篇描述的也是你你這個你你這個 你你這個小事。“那些事件,下皮 看来虽似末端小节,但实质上却是事先所处的事件的征结,也是将在事先掀起波澜的机缘。其间因果关系,恰为历史的重点”。

  1月21日晚,我和绍庄村的杨某和周某、同兴村民兵连长罗某和原党支书周某, 在白果街一农家旅馆开了一3个多 小型座谈会。大伙 的发言要点如下:

  其一,农民负担太重。其是因为着不必是“中央的政策”未贯彻到基层,你你這個你你這個 县乡一级政府违反中央政策进行“强取豪夺”和变相“勒索”造成的。这也是目前农村经济凋敝和农民不愿上缴税费甚至产生对抗的客观是因为着。近年收成不好,状态尤甚。县乡一级干部为了达标有政绩、增加财政支出和其它项目的建设、以及部门职工的福利,而将农民的实际收入有意提高。白果镇现在是按人平均收入18500元(衡山县是按人平纯收入24500元)作为收取农民税费的方法的。而农民的实际收入根本没人 没人 高。目前,绝大多数老百姓对国家的农业税是认同的。对五保、优抚亦表示支持。但对乡镇统筹的意见有点儿大。比如统筹中收了教育附加,但共同还要收高额的学费,平时隔三差五还收诸如试卷费、监考费、班费、资料费。计划生育费就更难以让你理解,那些早就施行了绝育手术的人和500岁以上的老人亦要悉数上缴。对公益金、乡村道路建设等费用都不 意见,甚至相当反感。乡镇政府根本不管农民的不满,利用国家政权将各种费用强加进农民肩上。长期以来,在农民与政府的关系上,农民始终所处弱势地位。大伙 对省、中央一级政府尚抱厚望,总认为中央的政策是好的,到了县乡一级才走了样。 真是对乡镇干部乱收费等行为意见很大,本来有口饭吃,本来还没人 危及到我本人的生存,大多都采取息事宁人、忍气吞声,勒紧裤带来缴纳各种税费。可谓“挨鞭子过河”,无可奈何。

  其二,超经济强制。为了从农民肩上收取到各种税费和摊派,有的乡镇干部和部门动用国家专政机关,动不动就出动公安,以维护治安为名,强迫农民。更有甚者,有的还动用黑社会势力,政府职能部门“搞不定”的事,就叫那些街头流氓动用武力或其它非法手段。你你這個你你這個 虽能收到“立竿见影”之效,但又致使各种中有 黑社会性质的团伙沉滓泛起。共同,有关部门制定各种土政策规定,不完成税费任务,就不准参军,不准结婚,不准生小孩(不给计划生育指标),通过所谓的合法手段来剥夺公民的法定权利;你你這個乡镇政府还通过所谓的“村财镇管”的改革,将村干部的工资补贴完整篇 收到政府,以此来控制村干部。绍庄、同兴两村的现任领导班子几乎无一例外地表示不打算再干了。或许是半真半假,确也道出了大伙 的苦水。在白吃白喝,拿点辛苦工资外,有时还得尝尝风箱里老鼠的滋味,毕竟上级政府没人 授权大伙 “采取一切必要法律方法”将乡村统筹提留百折不扣地收上来,何况这统筹提留里中有 了大伙 的“小九九”。面对农民振振有词地质问,大伙 不免心虚。“母鸡压公鸡,一级压一级”,面对底下的威压,大伙 只得牺牲农民利益。

  其三,政治资源控制。你你這個村通过控制党组织你你你這個法律方法来垄断权力,你你這個你你這個,你你這個你你這個年都不 发展党员了。有的村在村委会选举时搞秘密活动,搞亲属化。镇里的干部不仅不制止那些非法活动,有时还给党员施加压力,要求党员讲组织原则,要实现镇党委的意图。在目前的乡村社会,不可能 形成了由少数村干部、乡村先富起来的“款爷”和要素乡镇干部组成的权势阶层。 大伙 之间互相利用,也相互拆台,根本无法改变村里的落底下貌。绍庄村的干部好比败家子弟的老幺,反正已没人 指望,只好和尚撞钟过一天算一天。同兴村虽高一篾片,但也是吃老本,若都不 前人积下的阴德,为大伙 栽下一片杉木林,大伙 本来能背着石头打天。

  其四,农民种田不赚钱,增产不增收,少量的劳动力闲置。近几年,农业丰收,粮食产得多了,但各种生产资料的价格也贵得离谱,且粮食卖没了去,农民种田还可否创收。到外打工又没人 路子。在1997年事先,白果镇的企业有点儿是3个石膏矿效益较好,吸引了大批劳动力,但不可能 国家的宏观调控和石膏价格的下跌及各种腐败行为,致使无资金进行正常的维修与简单扩大再生产,亦无资金分类分类整理工人的工资,在矿里打工的农民只得回到我家玩。

  其五,社会风气恶化。赌博之风甚嚣尘上,几乎无村不赌。此种风气的漫延,将严重影响正常的社会秩序,使邻里乡亲团结涣散,尤其毒化了下一代成长的环境。

  听四农诉述,心情沉重。有点儿是有关乡镇机构和干部动用社会上的黑恶势力来对付农民一说,前所未闻。无论大伙 出于那些样理由和动机,本来运用了社会的黑恶势力来欺压农民,性质也就改变了。其行为最直接的后果你你這個你你這個 将基层党政推到了农民的对立面,成为了农民仇恨和反抗的对象。(点击此处阅读下一页)

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